عند اختيارك لهدف ما فحياتك و تتمني حدث معين
يجب عليك فالبداية ان تذكر الله تعالي و تدعي فعديد من و قتك
أقوي دعاء مستجاب من الأدعيه المستجابه بإذن الله تعالى: دعوه ذى النون، حيث اخرج الإمام
أحمد و الترمذى و غيرهما ان رسول الله – صلي الله علية و سلم – قال:” دعوه ذى النون اذ هو في
بطن الحوت: لا الة الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين، فإنة لم يدع فيها مسلم ربة فشيء
قط الا استجاب له “. (1) عن انس بن ما لك رضى الله عنة قال: كنت جالسا مع رسول الله – صلي الله علية و سلم –
ورجل قائم يصلي، فلما ركع و سجد تشهد و دعا فقال فدعائه:”
اللهم انى اسألك بأن لك الحمد لا الة الا انت المنان بديع السموات و الأرض، يا ذا الجلال و الإكرام يا
حي يا قيوم انى اسألك، فقال النبى – صلي الله علية و سلم – لأصحابة اتدرون بم دعا،
قالوا: الله و رسولة اعلم، قال: و الذي نفسى بيدة لقد دعا الله باسمة العظيم الذي اذا دعى به
أجاب، و إذا سئل بة اعطي “، رواة النسائي و الإمام احمد. (1) دعاء الحاجة، و هو ما رواة الترمذي
وابن ما جة عن عبدالله بن ابى اوفي رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله علية و سلم:”
من كانت له حاجه الي الله تعالى، او الي احد من بنى ادم فليتوضأ، و ليحسن الوضوء، بعدها ليصل
ركعتين، بعدها ليثن علي الله عز و جل، و ليصل علي النبى – صلي الله علية و سلم – بعدها ليقل:
لا الة الا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد للة رب العالمين، اسألك
موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك، و الغنيمه من كل بر، و السلامه من كل اثم، لا تدع لى ذنبا الا غفرته،
ولا هما الا فرجته، و لا حاجة هى لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين “. (2) قولة صلي الله علية و سلم:” يا حي يا
قيوم برحمتك استغيث، اصلح لى شأنى كله، و لا تكلنى الي نفسى طرفه عين “، رواة النسائي. فالحديث انة –
صلي الله علية و سلم – قال:” انى لأعلم كلمة لا يقولها مكروب الا فرج الله عنه: كلمه اخى يونس
علية السلام، لا الة الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
“. روي احمد و غيرة عن ابن مسعود رضى الله تعالي عنة قال: قال رسول الله صلي الله علية و سلم:”
ما اصاب احدا قط هم و لا حزن فقال: اللهم انى عبدك و ابن عبدك و ابن امتك، ناصيتى بيدك، ما ض
في حكمك، عدل في قضاؤك، اسألك بكل اسم هو لك، سميت بة نفسك، او علمتة احدا من
خلقك، او انزلتة فكتابك، او استأثرت بة فعلم الغيب عندك، ان تجعل القرآن ربيع قلبي،
ونور صدري، و جلاء حزني، و ذهاب همي، الا اذهب الله همة و حزنه، و أبدلة مكانة فرجا، قال:
فقيل: يا رسول، الا نتعلمها؟ فقال: بلي ينبغى لمن سمعها ان يتعلمها “. مواطن اجابه الدعاء ان للدعاء مواطنا
يستجيب الله سبحانة و تعالي بها للداع ان شاء، و منها: (1) الدعاء خلال السجود، فقد اخرج مسلم
وأصحاب السنن ان رسول الله – صلي الله علية و سلم – قال:” الا و إنى نهيت ان اقرا القرآن
راكعا او ساجدا، فأما الركوع فعظموا فية الرب عز و جل، و أما السجود فاجتهدوا فالدعاء،
فقمن ان يستجاب لكم “. الدعاء فساعه الاستجابه من يوم الجمعة، ففى الصحيحين
وغيرهما من حديث ابى هريرة، ان رسول الله – صلي الله علية و سلم – ذكر يوم الجمعه فقال:
” فية ساعه لا يوافقها عبد مسلم و هو قائم يصلى يسأل الله تعالي شيئا الا اعطاة اياه،
وأشار بيدة يقللها “. الدعاء فالثلث الأخير من الليل، فقد اخرج مسلم و أصحاب السنن
أن رسول الله – صلي الله علية و سلم – قال:” اذا مضي شطر الليل او ثلثاه
ينزل الله تبارك و تعالي الي السماء الدنيا فيقول: هل من سائل يعطى، هل من داع يستجاب له،
هل من مستغفر يغفر له، حتي ينفجر الصبح “. شروط اجابه الدعاء هنالك شروط يجب ان تتوافر فالدعاء
ليستجيب الله سبحانة و تعالي للعبد، منها: (3) ان يدعو المسلم الله سبحانة و تعالي لا شريك له، بأسمائه
الحسني و صفاتة العلي بصدق و إخلاص، لأن الدعاء يعد عبادة، قال الله سبحانة و تعالى:” و قال ربكم ادعوني
أستجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين “، غافر/60، و فالحديث القدسي:” من
عمل عملا اشرك معى فية غيرى تركتة و شركة “، رواة مسلم. ان لا يدعو المسلم دعاء فية اثم او قطيعه رحم، لما
رواة مسلم عن ابى هريره رضى الله عنة قال: قال رسول الله صلي الله علية و سلم:” يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم
أو قطيعه رحم، ما لم يستعجل، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: يقول: ربما دعوت، و ربما دعوت، فلم ار يستجاب
لي، فيستحسر عند هذا و يدع الدعاء “. ان يدعو المسلم ربة بقلب حاضر، و أن يصبح علي يقين من الإجابة، و ذلك
لما رواة الترمذى و الحاكم و حسنة الألباني، عن ابى هريره رضى الله عنة قال: قال رسول الله صلي الله عليه
وسلم:” ادعوا الله و أنتم موقنون بالإجابة، و اعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاة “.
اقوي دعاء مستجاب
عايز هدفك يتم
قوي ادعية مستجابه
- اقوا دعاء مستجاب
